况** 同学

来自金标尺职通班

提问于 2022-11-14 20:54:53

A选项我觉得对啊,后面的解释说周人认为这个礼关系到寒暑变异,瘟疫流行,这还不和政治相关吗?而B选项的祭祖,这个相关我觉得没有A紧密强呀,祭奠先祖不是更生活吗?

[相关题目] 中国古代有“五礼”:祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼。实则可以归为两类:政治礼仪和生活礼仪。政治礼仪指的是和国家大事相联系的行为规章;生活礼仪指的是与人们的日常生活相联系的行为准则。 根据上述定义,下列属于政治礼仪的是( )。

A.周代的傩仪是四季驱邪逐疫。周人认为,四季转换,寒暑变异,瘟疫流行,鬼魂乘势作崇,因此各家必须适时行傩以逐邪恶

B.天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶民灶堂旁设祖宗神位,人们举行宗庙祭祀,纪念先祖亡灵

C.汉魏以后,以周公为先圣,孔子为先师;唐代尊孔子为先圣,颜回为先师,唐宋以后学宫一直沿用“释奠”礼作为学礼

D.汉族男子跨入成年人行列举行加冠礼仪。汉代沿袭周代冠礼制度;魏晋时,加冠开始用音乐伴奏

正确答案:B

职业能力倾向测验 判断推理
胡** 老师

回答于 2022-11-15 11:36:21

A项,说的是各家必须适时行傩以逐邪恶,也就是民间自发的祭祀活动,属于人们的日常生活,与国家大事没有联系。 B项,强调的不是祭祖这个事情,而是政治地位不同的人,祭祖的规格不一样,周代的礼乐制度是非常严格的,像祭祖这类的祭祀活动必须严格按照自身的政治地位使用不同的规格,不能多也不能少,所以是与国家大事相联系的政治礼仪。

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